楚扬文化张蔷老师:诸病的因由,皆是业障和鬼神在作怪!

分类: 学术研究   时间: 2020-09-08   阅读:1656次


 

追究它的根本,一切鬼怪,诸病的来源,乃至所有生死,都是从「无明」而来的。
无常鬼不是只有一种,最低限度有五种:青、黄、赤、白、黑。
根据中医的理论,五行配合人身体内的五脏,也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下,如果要详细解说这个道理是无穷无尽的。

(一)肝—木—东—春—青
(二)心—火—南—夏—赤
(三)肺—金—西—秋—白
(四)脾—土—中—长夏—黄
(五)肾—水—北—冬—黑

五行有相生相克的道理,而五种无常鬼,也本着五行相克的道理,能令五脏产生连锁性的疾病。

(一)黑无常鬼:譬如,某人本身有肾脏病,肾属水,黑色。因为水克火,所以能影响到心也生病。
(二)黄无常鬼:脾属土,黄色。脾有病,土克水,次而影响到肾有问题。
(三)青无常鬼:肝属木,青色。肝若有病,木克土,接着便能牵涉到脾脏也有病。
(四)白无常鬼:肺属金,白色。金克木,所以能影响到肝脏也有病。
(五)红无常鬼:心属火,红色。心脏有病,火克金,所以心脏病又能影响到肺的功能。如此五行相克,五脏的病痛也就随着一定规律的恶性循环而产生。



一个无常鬼,能引起五个无常鬼一齐都到来,足见人命无常,仅在呼吸之间。人可以死去,也可以活过来,这五个无常鬼在人的生理及心理上有极大影响。但是它不是忽然来的,这不是一朝一夕的事,而是人从小至长成,一点一点累积起来,最后酿成不可收拾的局面。
追究它的根本,一切鬼怪,诸病的来源,乃至所有生死,都是从「无明」而来的。如果把无明破除了,那一切病、一切无常鬼也没有了。无明是所有罪恶、烦恼、病苦,及生死的根本。人要学智慧,有了智慧便能运转五行,把五行「相克」的道理变成「相生」:可使金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相生就是互相帮助,互相提携,能化干戈为玉帛。
所以一定要破无明而生智慧,有智慧就能破除一切执着。人为什么有执着?因为无明作怪。无明是罪魁祸首,所以修行人一定要破无明,把根本问题灭除,其它一切问题便迎刃而解。所谓:
但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。
既能解此如意珠,自利利他终不竭。
诸病的因由,就是业障和鬼神在作怪,疾病并不是肉眼所能观察的现象那么简单,而是病人本身有业障,所以种种鬼怪来跟他算账,跟他捣乱。所以在某些情形之下,纯靠医药治疗是不够的,还要病人明白他本身的业障因缘,加上道法的灵咒,那治病的效果会提高,收到药到病除的灵验。古来有些医师被誉为神医,如华陀(东汉人)、孙思邈(唐朝人),他们的医德不可思议,这些人都是修道的,不过医案上没有记载而已。
有些病人,医生给他治疗,就可以收到预期的效果。但是也有些病人,医生把他这个病治好了,另一个病又跑出来;把那个病治好了,另一个新的又生出来。如是者接二连三,这就是因为业障在后面纠缠不清。医生把这个病鬼打退了,这个鬼会去找别的鬼来帮忙,从另一个窟窿钻进来。鬼都是一帮一帮集体行动的。



中国有一句成语:「病入膏肓」,比喻病情严重,已不可救治。左传成公十年,有以下的记载:「晋景公有疾,秦伯请缓治之。未至,公梦见二小人,一曰:『缓,良医也,恐将伤我,奈何?』一曰:『吾等居肓之上,膏之下,其奈我何?』医至,曰:『疾不可为也,在肓之上、膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。』公曰:『良医也』。」
晋景公梦到两个小鬼钻进他体内膏肓的地方。后来,虽然请到秦国的太医高缓来诊治,高缓(扁鹊之高足)乃当世良医,但对于晋景公的病却无法挽救,因为肓之上、膏之下的部分,针炙治疗也达不到。所以后人便将「病入膏肓」这句成语,形容不可救药的死症。

世间上千奇百怪,什么都有,所谓「疑难杂症」,令群医也束手无策。古灵精怪的奇疾,连医书上也没有记录。我刚出家时,常为人治病;但我并没有为病人开药方,也没有动手术、针炙等。只凭一颗真心,并且念道教的灵咒。我这个真心志在救人,但当时不懂得要救鬼、救魔,心里只存着救人的思想,却把鬼弄得很不高兴。因为你去治人的病,魔鬼便以为你跟他敌对,于是便迁怒于你。

张蔷,易名楚扬居士,女,周易名家,风水实战大师,全真龙门派第二十代弟子。出生于佛学世家,受家庭熏陶,张蔷老师自幼便对传统文化有着浓厚兴趣,跟随祖父母学习佛学、易学风水文化。年少时拜极乐寺慈法老和尚研习佛经,每天诵经坚持到现在,曾走访普陀山、九华山、峨眉山,青城山,五台山,龙虎山等佛教、道教圣地参拜学习,在相关杂志发表多篇文章。
张蔷老师从易多年,受到众多易学及文化组织机构的高度认可与肯定。
自2015年至今张蔷老师先后被聘为各企业,作为企业顾问,风水顾问。



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