《周易·鼎卦》象曰:“君子以正位凝命。”人们总是将命与运联系在一起，认为命运决定着人的一生。其实运与命是两个方面，命既指天命——万物遵循的规律，也指自身的方向与目的。人一旦认不清自己的方向，妄图改变万物发展规律，就会陷入不知足的牢笼中，贪念一起，便落入苦海，这也就是为什么人会因不知足感到痛苦。

人因为不知命，所以不知足。不知命的人，认不清自己，找不准自己的方向，最易得陇望蜀。不知命的人，看不清万物关系，总是白费力气，最易心浮气躁。

范立，现居上海。中华周易名家协会常务副理事长。先后从事过传媒业、唱片业、医疗业和亲子教育业，是资深的市场营销专家和传播者。研习易学20多年，现为半职业化的命理风水实战专家。

知己之命，找准方向

世间万物存活于世，都有自己的使命。人与人虽相同，却也不同。每个人有每个人的目标、方向，每个人有每个人的优点、长处。

正如德国哲学家莱布尼茨所说“世界上没有两片完全相同的树叶”，世界上也没有两个完全相同的人，个人有个人的命，个人有个人的活法。人要想活得开心就要知命，知道自己几斤几两，专注自己的生活。

老话说“人要守本分”，本分就是命，“素位而行”，做人做事不可名不符实，要从自己的实际出发，若是离开了自己的本分做事，不但无功，反而有过。

范立老师说：“少儿时期，我父亲告诉我说，我们是范仲淹的后代，当年两湖填四川的时候迁到四川。我爷爷是民国时期四川省的名中医，当时的省长指定在我爷爷的诊所治疗。因此，我和中国传统文化的第一个结缘就来自于中医。记得小时候书橱里都是中医书，那是我爷爷留下来的。从中医里我懂得了经络、阴阳表里等知识。当然现在我知道，中医即是《易经》哲学体系衍生出来的医学上的应用。

后来，我父亲还提起过，我的一位叔爷当年在乡里是有名的卜卦先生。当时还不懂易学，只是觉得很神秘。现在回想似乎家里还真的有那么一份基因传承。

到了初中阶段，阅读《三字经》，全面接触了中国传统哲学的基础启蒙知识，了解了五行、三才等概念。我不知道为什么就是对这些知识感觉到很亲切。到了高中，自己把扑克牌做材料，一张一张地写好卦象和卦名贴在背面，把64卦就这么全背下来了。

可是背下来了还是不会算卦！寻寻觅觅间，接触到了邵伟华老师《周易预测学》一书，如获至宝，算是真正开启了易学的大门。开始尝试着给自己和周围的人算卦。可是当时啊，解一个卦需要一小时！为什么呢？因为邵老师用的是六爻法，有很多很多的口诀断语。我背不下来，只能等卦出来后，对着一句句口诀找对应。慢慢地觉得麻烦，就放下了。当然，即使如此也已经让周围的人感觉很神奇了。去年我的大学班长还在同学群里说，至今仍清晰地记得当年他丢了100元巨款后，我算卦告诉他到某个方向的垃圾桶去找，什么时候能找到。果然，在我说的时间段，他从2个巨大的垃圾桶里找到了钱！这个案例在那个阶段也是我唯一成功准确的案例。我现在想来，也是我没有掌握六爻真正的精髓和诀窍才会这样。但是，一个初学者，有谁会把真髓免费告诉你呢？

过了很久之后，我偶然在网上搜索到中国易学宗师黄鉴老师的名字，看了一些案例觉得太神奇了。尤其是如此举重若轻和快速神效。于是发心参加函授班。这一次和黄鉴老师的“易魂”体系结缘，可说是我在易学方面的一次根本性的飞跃。邵伟华老师打开了大门，黄鉴老师造就了我的易学之路！

从易魂八卦象数预测法开始学习，接触到了革命性的易学思维，直指本质，让我再也不需要去背诵繁杂艰涩的口诀断语，直接利用阴阳五行的生克制化基本原理，运用当代的思维来进行解卦。不久，我有幸邀请黄老师到我所工作的单位进行风水调整并持续三年。在这三年里，我所亲眼目睹的风水大师风范和技巧让我茅塞顿开，醍醐灌顶。随着工作的变动，我终于决定将大部分精力投身到易学的天地间，一年里连续参加多次黄鉴老师的面授，和全国各地的易友一起畅游瑰丽的易学世界。同时，秉承学了就用，在用中学的原则，迅速地开展自己的易学咨询业务，通过快速地见效和耐心的服务，加上摒弃了传统或江湖门派中常用的一些玄虚鬼怪的说法，用现代化的语言，简便易操作的方式，为客户进行卜卦、命理和风水的服务，短短的一年就达到了回头率30%以上，老客户介绍新客户50%以上的成绩，为不少有缘人提供了令人满意的服务。在服务过程中，成就他人的满足感，比什么都要让我感到幸福和满足。“自利利他”，是我持续探索易学的根本动力！”

茄子就是茄子，黄瓜就是黄瓜，把黄瓜移到茄秧上，它也成不了茄子。如果黄瓜不能正确认识自己的使命，样样都要跟茄子比，自然不会知足，只会日复一日的痛苦。

只有知命懂得珍惜，才能往正确方向上使劲，才能感到快乐与满足。人要知命，说本分话，做本分事，不跟别人较劲，凡事只跟自己比。

范立老师说：“迷信，意思是盲目相信。《周易》是中国文化和哲学根本源头的体系，可以说“百姓日用而不自知”，易经的思维模式已经完全渗透到中国人的所有日常行为、思维、语言习惯和模式中了。如果，一个中国人对于自己民族的文化根本体系斥之为迷信，那么我只能说他迷信的是外国人的体系。

其次，迷信这个词在中国由于历史原因，基本上和不科学，伪

科学画上等号。千年传承，历史长河总会给某个体系涂抹上各种色彩，不同的人也总会留下不同的痕迹。试问，马克思主义在东方的传承和实践过程中，不也是不断经历各种修正和调试吗？就算当中走过了一些弯路，也并不能否认它是伟大的哲学体系吧？那么易经哲学体系也是一样的。千年来，总有沉渣泛起，也总有各种思路不断进行嫁接和试用，因为部分招摇撞骗和骗人钱财的江湖套路而否定这个体系的全部，那才是不科学的态度！

其三，周易的应用常和占卜、命理、风水挂钩。其在政治、经

济和军事方面的应用就较少受到抨击。简而言之，有不少人可以肯定和接受易学的哲理，但对易学的术数应用部分持有全面否定和批判态度。迷信之论，常发于此。且不说全国各地和历代高人的实践已经证明，仅说当代物理前沿理论的发展，就已经看到现代科学和古代“玄学”之间的互相靠拢，也就是用现在通认的手段来探索和证明“玄学”的理论，用现代的科学语言来翻译古代的表达，比如“量子纠缠”等理论和试验。这些试验已经无限接近了解释为何在某个时间在某个地点，布置一个什么样的环境，就能对某人某事发生正向或反向的影响。

此外，我们还要认识到，易学更应该是文化而不是单纯的科学。

科学从属于文化，是文化的一个子类。哲学是一切社会关系的总和。因此，实际应用如何更准确更有效是操作的探索，而哲学则是不应该否定的，否定了易学的哲学体系就是全面否定了中华民族的文化基因和根本，对于恢复民族文化自信具有巨大的意义。易学应用准还是不准，请反对者实际体验和实证过以后再来定论。”

知天之命，学会放弃

孔子说：“不知命，无以为君子也”，不懂天命，就不能做君子。懂天命，就是明白世间万物的发展规律，不与天道硬碰硬。五十而知天命，人活半百，经历了该经历的，之后就会明白，人生在世，不过两点：懂得珍惜，学会放弃。

心存道理，才能知命。知天之命就像锻铁，需要时间的淬炼。人的成熟恰恰就是学会知天命的一个过程，在这个过程中我们懂得了不是事事都能按照自己的心意发展，不是努力就会有所收获，不是所有的坚持都值得鼓励。

知天之命，学会放弃，才能收获知足。人生就像探险旅行，山挡在你前头，移山不如绕行；水横在你面前，抽干不如横渡。

每个人的人生都会遇见这样那样的不可抗力，不要费力挣扎，学会适当放弃。学会放弃不是让你遇到困难就逃避，而是以一种智慧轻松的方式过生活。

范立老师说：“先说风水调理中我遇见的一个典型例子。这个例子很好地说明了心念积极，行动配合再加上正确的风水调整方案，可以快速起效。一个友人介绍一家机械制造厂的老总来，告知出身技术员的老总前几年生意一直不错，但这一年遇见瓶颈，订单日渐稀少，希望能进行调整。我看老总命局后，对其未来10年事业的发展做出了预测，并详细告知其日常注意事项，随后勘察整个厂区。发现不仅厂区疏于管理，办公楼多处出现杂乱，漏水，污渍等情况。同时，老板办公桌位置不对，后背无靠，前景受阻，整个办公室缺乏财气。于是指导他先将厂区和办公楼各处漏水污渍处进行修整，坏掉的灯光重新更换，财务室位置迁移到吉方。不久，老总来电说，虽然还没有布置财局，但仅仅做了这些调整后，一些小订单就开始来了，业务出现回暖。这更增加了他的信心并积极地按照我下一步指导进行准备。

我根据老总命局的特点，在调整后的方位上换了一张全新的老板桌，同时为背后的墙定做了一幅大型黄河壶口瀑布手工精品绣画。在边桌上为其选购了摇钱树、衔宝金蟾、聚宝盆和墙上的画一起，构成了一个适合其本人的催财风水局。尤其是在聚宝盆内，我指点他去特别的地方取土，并如何将土和钱币等进行处理与组合，土的厚度、钱币的数量等均做了详细指导。让我意外的是，筹备过程中，他自发地动脑筋将取来的土晒干，研磨，筛选，出乎我意料。我当时就觉得很有自信，这个风水一定有效。为什么？因为他和我做到了同声相应，同气相求的频率共振，这将极大地促发风水局的见效速度和程度。正所谓心诚则灵，在一切就绪最后布局的那天，当整个风水局都布置完毕后仅仅2小时，老总就兴奋地打来电话说，才2小时，就突然接到一个全新的大订单，对方催着我们签约并爽快地付款。我现在不担心没活干，而是担心人手不足，是否能完成订单了！随之，我又指导他对厂区的布置，大门路面的处理，招牌的更换等进行调整，之后整整一年，老总的工厂订单不断，而且以前合作很久但始终高高在上的外商，也开始主动找他洽谈进一步合作深化了。老总一家十分满意！

这个风水案例和我其他指导过的案子最大的不同就是缘主的全心投入和信任，效果实在和那些调着玩或者总希望打折、嫌购置风水用品太贵的人有着云泥之别！这也的确是风水的真正秘意。

当然，风水不仅仅是常规的布局调整，也同时存在救急的功效。区别就如同日常保养和突发治疗的区别。融资谈判遇见僵局、学霸成绩突发陡降，高考前15天求救布局、竞拍美国物业如何调整报价等，都是我近期来遇见的挑战。通过卜卦和风水针对性布局，一张牛的挂画和6瓶可乐就让谈判对手主动让步、墨水瓶+鲤鱼跳龙门等组合就让孩子高考成绩恢复接近原有水平且预测总分仅差一分、按照我指导的报价金额，加上提前数小时在中国用12瓶水布置应急局击败美国其他竞标者，以并非最高的报价成功竞得喜爱的物业。这些都证明了风水不是要几年才起效的，只要心诚再加上正确的指导，都能短则几小时长则一个月就能起到效果。

揠苗助长的故事，人人都听过。人因为不懂得天命，不能放弃自己内心的渴望与欲念，导致事与愿违。

人知天命，不违背自然规律，不做违背良知之事，有福能够享，无福能够找，还有什么不知足的呢。

古人说：“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。”一个人不知命、不知足，自然常常给自己找麻烦与痛苦。人先要知命，才能知足。知己命，学会珍惜与努力；知天命，懂得谦和与放弃。

范立老师说：“只要是有人的地方就有江湖。易学发展传承千年，

当然也如此。排除在实践过程中摸索试验必然会带来的谬误，当然也看到不少乱象。

一种是死抱着传统古法不变，只是机械地套用口诀，让现代人很多时候无法接受，风水调整后整个家或者公司变成了法器店并且千篇一律就是八卦镜、貔貅、桃木剑、五帝钱。社会是进步的，审美也是变化的，更何况当代的社会商业和生活形态和古代有着巨大的差别，如果食古不化，不懂得易学中最根本的“变易”哲理，不知道与时俱进，我很难相信这样的从业人员能适应新时代的需求并将易学发扬光大。其实最大的挑战就是在西学东渐的当代，面对大量西方审美观念的客户和业主，如何营造既吻合易学根本原理又吻合西方空间风格的环境，让缘主能赏心悦目，心情舒畅的在你调整的空间环境下生活工作并获得风水的良好促发效果，这才是当代易学人要研究的课题！

其次，不少人开口神煞，闭口有灾，靠玄而又玄和吓唬客户来获得暴利。这样的人是易学界的败类，也正是这样的人，会导致社会的反弹和反感，进而对整个易学产生误解与排斥，甚至全面否定祖宗的宝贵财富。我不否认世间存在着各种灵异的事情和各类传承的秘法，但这些均属于法术门类或者修行领域的副产品，它不属于易学领域！易学是对宇宙规律的探索和把握，是根据阴阳五行生克制化的原理进行的推导和应用，而和鬼神、灵体等无关。如果一个易学者将这些东西引入自己的实践中，将会混淆易学的本来面目，容易造成社会误解和对易学在国内的生存发展起到反作用。更不能容忍地是，以易学为幌子，实则靠忽悠和恫吓的欺骗手法行走世间的人，他们不是易学者而是混入易学界的败类，同行们应该坚决抵制并揭露，以免更多的人上当受骗。

总而言之，易学或者风水调整，更多的是一种文化的应用。是以人为主要目的的空间与环境和谐共生的学问，是一种人与时空环境的学术。应用中华民族几千年来传承的文化血脉和相应手法，让客户能在调理后的空间内健康平安和顺利的生活发展，才是风水和易学的主要愿景和方向。