自太始之初,天地浑然之气生太极,经曰:一阴一阳之谓道.研究易经的人都知道:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,阴阳**,生生不息．我们常见的太极八卦图中,最神秘的是阴阳俩仪,它暗示些什么呢?对一般人来说,它只是一个神秘的道教符号而已,而对研究玄空法易卦风水学的人来说,它蕴藏着玄空学的极大秘密《千古之秘．玄空阴阳图诀》,有些人研习易经一辈子,穷一生智慧,没有经明师指点,也难洞察玄机．这就是《玄空太极阴阳图诀》．

 
    《青囊序》曰：“晋世景纯传此术,演经立义出玄空”．
　　从“太极八卦图”中心的“阴阳鱼”来看，几乎所有学过物理的人，都会马上联想到世界最基本的物质——正电子与负电子互相绕行的运动状态。“阴阳鱼”的眼睛，就如两个微观粒子，它们分别被不同的“场”包围着，“场”的前端是圆的，后边拖着尾巴，与运动电子形成的磁场如出一辙。这种“涡漩式”的结构，也正是世界的基本结构：在宇宙中，不仅银河系是这样的“涡漩”状态，太阳系也是这样的“涡漩”状态，许许多多的星系，都是这种状态；在我们的周围，地球磁场是这种状态，飓风和龙卷风也是这种状态；微观领域的原子是这种状态，电子的磁场也是这种状态；有人经过研究发现，人的大脑也存在“涡漩”。

“涡漩”的普遍性，在“太极八卦图”中得到集中的体现。

从字面上理解，“太极”有“最极限”的意思。而古代人所说的阴与阳，大多数的用法与现代人所说的正电和负电相当。“太极八卦图”本身就暗示了我们：物质的“最极限”是阳和阴（正电和负电）的结合体，这两种“物质”是组成物体的最基本的东西。

当然，这只是“太极八卦图”核心部分的含义。在“阴阳鱼”的周围还有八个符号，分别由阳爻（—）和阴爻（- -）组成。名为：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。从八个符号来看，所代表的八种自然现象更是有科学根据的。如果我们把“阳”看成是正电，把“阴”看成是负电，那么，这一切也足以让全世界的人震惊。

     六十四卦的阴阳爻神的变化就是由此地极磁能的 阴阳极电荷所形成的旋窝而来。

“太极图诀”中的阴阳两仪,是道教法印,蕴藏着世人不易洞察的法诀,太极阴阳亦代表乾坤两卦,乾坤统成阴阳两片的演绎,是乾统三男:艮,震,坎为阳卦一片;坤统三女:兑,巽,离为阴卦一片．阴阳俩仪随地极磁能地运时气的变化,而演绎山水流行之气的挨排．

 
    英德梁鏡濡:玄空心印用诀：河图辨阴阳之交媾,洛书查甲运之兴衰．                           

先天为体,后天为用,洛书五黄大金龙的位置也会随天心正运的变化而变动.山为阴一片,阴为静,是随地极磁能运动而表面处于静态的事物形态,为收集,吸收能量,有凝聚力,也为正神；水为阳一片,阳为动,是事物表面直接表现为动态的发展,为散气,发射能量,也为零神．此为雌雄形势之二片也,言其象,非言其气,只要金龙动才能生气．

大金龙五黄随洛书九宫天心正运皇极入中,推出中宫按“量天尺”天星轨迹而行.《天玉经》曰:“分定阴阳归两路,顺逆推排去”.阳顺阴逆,金龙挨排到阳卦,阳卦一片为金龙动,为零神,另一片阴卦为正神；金龙挨排到阴卦,阴卦一片为金龙动,为零神,另一片阳卦为正神．

       这就泄露了地极磁能依河洛地运统成阴阳二片推演出零正二神的运用,是附于山水二形,合于雌雄二气,以坐向为导体,以人为因缘的地理秘诀.此为玄空正诀也,也揭示了阴阳磁力线所运动的方向．

      经曰:“吉凶悔吝生乎动”.故杨公又云：“阴阳动静如明得,配合生生妙处逢”．

     按磁能阴阳爻线动向,确定了阴阳宅地理立向的法则：
     阳宅卦线要求：坐正向零;

 阴宅卦线要求：坐零向正.

 正符合《天玉经内传上》所曰:“阴阳二字看零正,坐向须知病;若遇正神正位装,拨水入零堂”．

     <<葬经>>曰:"葬乘生气"。气以动为生,阴宅以乘龙脉之旺气为主,来龙为阴为雌,主生育,旺丁旺族,所以,阴宅需要坐零神动气来配合正神之阴气的吸纳,龙脉生旺之气才能与阴宅坐山之气达到陰陽交媾,葬乘生气也,孕育生机,福及后人。

     阳宅在乎开门纳气,开零神之动气门来收集阳气,气口为雄,主财禄兴发,福及宅内之生人,所以,阳宅应坐正神之旺气来收集零神之生气,达到阴阳调和的气场,令宅气生生不息,调整阳宅气场适合人类居住的最高境界.

完全揭开了《玄空太极阴阳图诀》的千年神秘的面纱．配合乾坤二片元运立局定向,旺丁旺财;配合龙山向水廿四山挨星金龙诀,发富旺族．
地理山水,离开了太极的真阴真阳,全是伪法,只是堪與界信奉者有限．这与坊间流传的旺山旺向有所不同,得者宝之．正是：

      《青囊序》曰:“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”．
      《说卦传》曰:天地定位,雷风相薄,水火不相射,山泽通气.阴阳对恃,生生不息．   
      《天玉经》曰:“天地父母三般卦,时师未曾话,玄空大卦神仙说,本是此经诀”．
      《都天宝照经中篇》曰: “都天大卦总阴阳,玩山玩水有主张,能知山情与水意,配合方可论阴阳”．
      《天玉经内传下篇》曰“：明得零神与正神,指日入青云；不识零神与正神,代代绝根除”．

       希望有缘看到此文者,能领悟其中玄机,有缘者已得玄空地理堪與之正诀,推演阴阳随元运之星体在八宫流行位置的衰旺.若还不明地脉之零正辨山水之衰旺,唯有拜师入玄空正门才得真诀了．

      用玄空法诀推演阴阳电能旺弱,才能配合山水形局与卦气的作用,随金龙元运而行断地球山水气场之虚实,才是地理堪與正诀．

  阴阳宅开经立向,开门放水,风水择日,由卍梁鏡濡主理．